Servicio Público y Servirse en Público

Un servicio público racional, prudente, efectivo y económico --- la honradez cuesta mucho menos que la pillería oficial --- se realiza sin que apenas se note, porque ocurre discretamente, sin fanfarrias protagónicas --- como ocurrió en Puerto Rico de 1941 a 1969.  Es casi secreto, porque se da por sentado, tanto por el pueblo como por los servidores públicos mismos.

Cuando esa urdimbre moral y administrativa se institucionaliza, la motivación de los servidores es transparente y la percepción de ello por el pueblo no es issue, porque así debe ser, se supone que sea, la administración pública en una democracia.

Cuando por el contrario los funcionarios públicos llegan a sus puestos con la  sola y evidente motivación de servirse del patrimonio del pueblo para sus fines egoístas insaciables --- los “valores” que Luis Fortuño entronizó durante su mandato, mientras le predicaba “valores” de musaraña moral a los demás --- el escándalo moral se hace norma y “los abusos”, como advertía Don José Ortega y Gasset, se convierten en “los usos”.

Al pueblo no hay que indoctrinarlo en “valores” de boquilla, porque los valores fundamentales del pueblo son superiores a los de los políticos de pacotilla.  Son la verdad, la justicia, la amistad sana, el cumplimiento de los contratos y compromisos.  Se trata de una ética intuitiva, con raíces en el Evangelio y en la filosofía:  actuar como si uno fuera el otro, el objeto de su acción.

Cuando el servicio se convierte en tumbe, desgarre, disipación de los escasos fondos del estado --- esto es, del pueblo --- la conducta de los funcionarios alcanza carácter de mafia depredadora, como hemos visto en los cuatro años de Luis Fortuño, empezando desde el primer día con la conducta suya y de su señora, una conducta jaiba, de aprovechamiento de empleo privado y fondos públicos para sus gastos.

Vinieron a servirse, no a servir.  Un gobernante derrotado, porque el pueblo finalmente lo caló como lo que es, que no dirige a sus administradores hacia el cumplimiento de la ley que protege los dineros públicos, y que continua mintiendo aún, sorprendido con la mano en la masa, no merece ser recordado excepto como mal ejemplo de “valores” torcidos.

Dice Fortuño que quiere ahora ser abogado.  Se tomó ocho años de “break” de esa profesión para desacreditarla.  Como gobernador siguió siendo abogado corporativo al servicio de sí mismo, feligrés del culto del dinero a como de lugar.  Entró rico, millonario, y sale multimillonario ordeñando la gobernación para sí mismo y para su señora.  Y al pueblo, ¿cómo lo deja?  Quebrado, embrollado, en quiebra de ilusiones y esperanzas.  Se trata de Rosselló parte dos.  ¿Recuerdan? ¡Ahí les dejo ese desastre!